Нелюбовь - редко сознательный выбор, чаще это результат невольных реакций. Нелюбовь, выраженная в злобе и ненависти - это всегда ошибка, поскольку содержит в себе разрушительные, деструктивные эмоции, которые мешают разобраться в причинах нелюбви. Если существуют объективные причины для нелюбви: к примеру, заразительная порочность человека или другие недостатки, которые могут причинить вред, то лучше просто отстраниться от человека, выработать правила защиты, - вместо того, чтобы трансформировать свои чувства в безполезные ненависть и вражду.
Внутренних и внешних причин для нелюбви к людям много - но как правило, все они результат ложного понимания действительности. Если человек обладает трезвенным мировоззрением - он будет любить людей, сопереживать их бедам и слабостям и сочувствовать им; так он будет относиться даже к своим врагам. Однако наш современный мир полон зла и вражды людей друг к другу. Часто это результат мировой пропаганды зла, - которая подменяет в душе человека верные правила и моральные установки - на ошибочные. Такая пропаганда - настрой людей против друг-друга, не имеет под собой никакого логического объяснения, кроме одного - фактического: сатана из давно богоборец, и если Бог хочет подарить всем людям мир, то сатана желает вражды; если Бог всем желает счастья, то сатана - горя; если Бог заботиться о гармонии отношений, то сатана старается посеять постоянные конфликты и раздоры между людьми. Сатану радуют, а не печалят слезы людей; ему нравиться, посредством людей, досаждать Богу. Поэтому немудрено, что масонские кланы - обслуживающие интересы сатаны в мировом масштабе, искусственно - через кино, телевидение и т.д., меняют мировоззрение человека на агрессивное. Увы - но сатана делает из людей моральных уродов: вытравливая из их души все доброе, светлое, настоящее. Поэтому все чаще нелюбовь в отношениях людей становится обыденностью. Существует много причин нелюбви:
1) Гордость: человек, который страдает этим свойством, считает всех людей по умолчанию в разы хуже себя. А поскольку человек все же видит свои недостатки и замечает пороки, то люди - которые кажутся хуже того, становятся ему отвратительны, ненавистны.
2) Требовательность к людям неминуемо вызывает чувство ненависти, поскольку все люди далеки от совершенства. Но человек, в котором есть гордость, уверен, что все люди должны соответствовать его представлениям о совершенстве. И если кто-то не соответствует - особенно во многом - те становятся ненавистными.
3) Вспыльчивость к тем, кого раньше любил человек, все больше укрепляет в нем чувство холодности, а затем и ненависти, к этим людям, поскольку у такого человека нет понятия "милостивость": он судит очень строго, реагирует резко, карает нелюбовью.
4) Былые обиды оставляют в душе человека шрам, за который он всегда делает попытки отомстить своим обидчикам: как тем, кто действительно его обидел, так и тем, кто напоминает, даже отдаленно, этих людей. Даже по одному чувству осторожности человек может относиться к людям с нелюбовью: "предвидя" то, что и новые люди также могут причинить боль.
5) Если человек весьма эгоцентричен, он с нелюбовью относится ко всем людям, которые посягают на его блага: материальное имущество. При этом ненавистны становятся все те люди, которые явно или гипотетически, могут представлять угрозу его материальному имуществу - вплоть до того, что если они съедят лишний кусок - это уже расценивается как "посягательство" и становится причиной чувства ненависти.
6) Эгоцентричность человека может толкать его на желание получать исключительную славу и признательность. При этом все прямые конкуренты - которые могут "перетянуть" внимание окружающих на себя, становятся ненавистны: эгоцентричный человек ревностно относиться к вниманию окружающих и не терпит конкурентов - которых начинает ненавидеть.
7) Некоторые люди, проявляя нелюбовь к другим, тем самым внутренне утверждаются: так они маскируют свою трусость и ничтожность - отыгрываясь на слабых, которые им как правило, не могут ответить. Такие люди прекрасно чувствуют душевную слабость окружающих - и если таковая замечена, они всячески начинают проявлять свою нелюбовь к выбранному "объекту", - ощущая себя при этом сильными, могущественными людьми.
8) Люди, которым привилось мировоззрение "тебе сделали плохо - сделай плохо в ответ" - подвержены чувству ненависти к окружающим, поскольку невинно получая чью-то агрессию, они стараются проявить такое же чувство, и таким образом, каждый раз поселяют в своей душе чувство ненависти: кидаются в ответ той же грязью, что кинули в них.
9) Некоторые люди воспитаны в ключе агрессии: они видели, как авторитетные для них люди проявляли агрессию по случаю и без - и также начали подражать этим агрессивным манерам. Так нередко, ненависть понарошку перерастает в ненависть всерьез. Например, мужчина, который в детстве видел, как его отце прикладывал руки к женщине - совершая побои, также может делать это, даже если у его женщины не будет никакой вины перед ним. Просто этот мужчин так воспитан: "если ты рассердился - надо ударить": это стало частью его деструктивного мировоззрения, и он живет по нему.
10) Человек может быть настолько внутренне напряжен, нервозен, не уверен в жизни - что его нервы подобны оголенным проводам: "искры" возникают при первом к ним прикосновении. Такой человек "с оголенными нервами" - ненавидит всякого из окружающих - просто потому, что сам крайне нервозен: в его черной картине мира все люди мрачны и достойны ненависти.
11) Человек может считать, что все окружающие его если не ненавидят, то недолюбливают, и чтобы не остаться в долгу, а быть подготовленным к неприятным эмоциям окружающих, такой человек относиться ко всем с внутренней напряженностью, ожиданием - близким к ненависти. Возможно, такого человека раньше обижали - особенно впечатления сильны с детства, и таким образом, он потерял доверие к людям - став внутренне "одиноким волком", готовым показать оскал каждому.
12) Если человек вошел в эмоциональную зависимость от каких-либо культов деструктивной направленности - он может исповедовать ненависть к окружающим как к догме - и проявлять ее, исходя из предписаний своего человеконенавистнического культа; таким культом может быть сатанизм. Также, такими культами могут являться нацистские клубы и фан-клубы, где "кто не свой - тот враг". Также некоторые секты - в которых поощряется ненависть ко всем, кто "столь же не просвещен" и "мешает развитию секты".
13) Нелюбовь к людям может быть патологической - исходящей из души, безо всяких внешних причин: так бывает, когда человек одержим злым духом. В случае одержимости злым духом, человек ощущает чувства демона, как свои собственные. При этом, демон никогда не переменяет ненависть на любовь: ненависть стала основой его существования на земле и всех разрушительных действий, которые порождают демоны на земле. Поэтому человек, одержимый злым духом, может страдать от наития ненависти в своей душе и мыслях - день и ночь.
Чувство нелюбви к людям всегда объясняется причинами. Если известна причина - можно избавиться от ненависти по отношению к людям, изменив свое мировоззрение, прося помощи у источника просвещения и любви - Бога. Ненависть - это зной, который изнутри истощает душу. Поэтому не нужно относиться к любым, даже самым мельчайшим проявлениям не любви к людям - как к норме. Нелюбовь - это следствие нарушений, это всегда проблема. Человек, который находит причины своей нелюбви - может победить ее, обрести добрые чувства к окружающим и стать счастливым.
Мизантропия как качество личности – склонность ненавидеть, презирать людей, толпу, отчуждаться от них; проявлять неприятие, человеконенавистничество.
Размышления мизантропа: Все люди делятся на три категории: те, кого я не перевариваю, те, кого я перевариваю, и те, кого я уже переварил.
В кабинете психоаналитика: — Послушай, меня все ненавидят… Может быть, хоть ты скажешь, отчего, мерзкий старикашка?
Мизантропия – способность, избегая людей, наслаждаться человеконенавистничеством, презирать распространенные человеческие ошибки и слабости. В отличие от человечности – способности бережно, сострадательно, заботливо и ответственно относиться к другим людям; воспринимать других людей как своих родных и близких; проявлять ярко выраженную склонность к человеколюбию, мизантропия, испытывая чувство изоляции и социального отчуждения, презирает характерные черты, присущие большинству человечества. Она не терпима к стереотипам поведения, стадному инстинкту толпы.
Мизантропия часто ограничивается ненавистью к кодле, к толпе, к ее низменным качествам. Трудно обнаружить в этом что-то негативное. Игорь Губерман пишет:
И мерзко, и гнусно, и подло,
И страх, что заразишься свинством,
А быдло сбивается в кодло
И счастливо скотским единством.
Мизантропия может быть мотивирована эмоциональным выгоранием от межличностного общения. Мамин – Сибиряк в «Имениннике» пишет: «Прасковья Львовна постоянно ошибалась в людях, и с годами каждая новая ошибка отдавалась в ее душе все больней, развивая мизантропию».
Не обязательно, чтобы мизантроп ненавидел весь род людской. Это частный случай. Мизантроп в состоянии поддерживать и развивать отношения с людьми, но не часто и круг таких людей ограничен. То есть он крайне разборчив к выбору своего окружения.
Бестактность, неделикатность, фамильярность и панибратство вызывают у него тошноту. Мизантроп – мастер держать необходимую дистанцию, близкую к холодности и отчуждению, но с людьми, прошедшими его тщательный отбор, он способен установить нормальные во всех смыслах отношения.
Как правило, мизантроп – «шатун – одиночка», «хмырь болотный», ведущий уединенный образ жизни. Удовольствия и прелести социальной жизни не для него. В ней он не видит большого проку. Некоторые психологи считают, что м изантроп — идеалист, борец за справедливость. Истребление редких видов животных, политическая грызня, загрязнение экологии, рассыпанные по автобусной остановке окурки, разбитые на природе бутылки, курение в общественных местах – все это царапает мизантропу сердце. В местах скопления народа он начинает нервничать: «Они громко говорят, матерятся при детях, устраивают «семейные сцены», не смотрят, куда идут, ковыряются в носу (о, Боже!), они ведут себя, как стадо!».
Михаил Лапин в стихотворении «Мизантроп» пишет:
Я живу как живу – не осталось азарта
Вот опять наступило вчерашнее завтра
Лень расписывать в лицах, словах и поступках
Не убудет от слов изобилья в ублюдках
Не хочу, не могу, без обид, не желаю
Больше рад я ей богу, собачьему лаю
Серо-желтым морщинам у штор на гардине
Мотыльку за окном, паучку в паутине
Мизантроп – это человек, разочаровавшийся в человечестве или человеческой природе. Слово «мизантроп»
получило особое распространение после одноименной комедии Мольера. Происходит слово от греческого μῖσος (misos , «ненависть») и ἄνθρωπος (Антропос «, мужчина, человек»). Философ-киник Диоген Синопский был известным мизантропом. Он отличался презрением к людям и питал уважение к животным, таким как мыши и собаки, Диоген посвятил свою жизнь доказательству того, что нормы и обычаи, которым следует большинство людей, на самом деле бесполезны для достижения истинного счастья.
Причинами развития мизантропии как качества личности может стать гордыня в таких ее формах как гонор, спесь, высокомерие, надменность, чванливость, тщеславие. Человек, впавший в депрессию, по определению недружелюбно смотрит на мир, то есть депрессия может стать причиной мизантропии. Переизбыток общения, пустословие тоже могут внести свой вклад в развитие данного качества личности. К волонтерам мизантропии также можно отнести проблемы принятия себя, закомплексованность, чрезмерную эмоциональную чувствительность, чувство собственной важности и значимости.
Олицетворением мизантропа был философ Артур Шопенгауэр. Его манифест мизантропа выглядел бы так:
«Чего не должен знать твой враг, того не говори своему другу»
«На все наши личные дела следует смотреть как на тайны; надо оставаться совершенно неизвестным для своих знакомых… осведомленность их в невиннейших вопросах может когда-нибудь при случае оказаться для нас весьма невыгодной»
«Ни любить, ни ненавидеть» – такова первая половина житейской мудрости; вторая ее половина: «Ничего не говорить и никому не верить»
«Недоверие – мать спокойствия»
(излюбленная французская поговорка).
«Забыть какую-либо скверную черту человека – это все равно, что выбросить трудом добытые деньги. Таким образом мы избежим глупой доверчивости и неразумной дружбы»
«В жизни превосходство может быть приобретено лишь тем, что человек ни в каком отношении не будет нуждаться в других и открыто станет показывать это»
«Чем меньше уважаешь других, тем больше они будут уважать тебя»
«Если среди нас есть человек действительно выдающихся достоинств, то не полагается говорить ему этого, словно это какое-то преступление»
«Лучше позволить людям быть тем, что они есть, чем принимать их за тех, кем они не являются»
«Злобу или ненависть нельзя обнаружить иначе, как действием… Ядовитыми бывают лишь животные, имеющие холодную кровь»
«Немного вежливости и дружелюбия способны сделать людей уступчивыми и услужливыми. Таким образом, вежливость для человека то же, что для воска тепло».
Мизантроп опасается людей, не доверяет им, но внешне это выглядит как ненависть. Он считает, что вокруг одна ложь и провокация. Тот, кто хочет произвести на него благоприятное впечатление, сразу попадает в черный список. В его поведении мизантроп выискивает признаки большого подвоха. Не верь, не бойся, не проси – это его психологическая установка. Недоверие к людям – основа мизантропии. Оно, в свою очередь, стоит на платформе презрения к ним. Мизантроп полагает, что люди всегда мотивированы низменными помыслами, сводящимися к «исть», «есть», «асть» и «ысть». То есть – ненависть, месть, страсть и корысть.
Английский писатель Мэтью Грегори Льюис в романе «Монах» ярко описывает «красоту» жизни мизантропа: «Человек рожден для общества. Как ни далек он от мира, он не способен совсем его забыть, а быть забытым миром для него не менее невыносимо. Исполнясь отвращения к греховности и глупости рода людского, мизантроп бежит его. Он решает стать отшельником и погребает себя в пещере на склоне какой-нибудь мрачной горы. Пока ненависть жжет ему грудь, возможно, он находит удовлетворение в своем одиночестве, но когда страсти охладятся, когда время смягчит его печали и исцелит старые раны, думаешь ли ты, что спутницей его станет безмятежная радость? Нет, Росарио, о нет! Более не укрепляемый силой своих страстей, он начинает сознавать однообразие своего существования, и сердце его преисполняется тягостной скукой. Он смотрит вокруг себя и убеждается, что остался совсем один во вселенной. Любовь к обществу воскресает в его груди, он тоскует по миру, который покинул. Природа утрачивает в его глазах все свое очарование. Ведь ему указать на ее красоты некому, никто не разделяет с ним восхищения перед ее прелестями и разнообразием. Опустившись на обломок скалы, он созерцает водопад рассеянным взором. Он равнодушно смотрит на великолепие заходящего солнца. Вечером он медлит с возвращением в свою келью, ибо никто не ожидает его там. Одинокая невкусная трапеза не доставляет ему удовольствия. Он бросается на постель из мха унылый и расстроенный, а просыпается для того лишь, чтобы провести день такой же безрадостный и однообразный, как предыдущий».
Петр Ковалев 2014 год
Каждый день мы встречаем десятки людей с разными характерами, проблемами, фобиями и стилем жизни. Среди них есть хотя бы один процент с серьезным расстройством личности и формами индивидуализма. Наибольший интерес вызывают люди, которые ненавидят людей. Сегодня этот вопрос особенно актуален, потому что любое такое отклонение от принятой нормы может быть безобидным и опасным. Каждому из таких расстройств в науке даны конкретные определения, описаны признаки проявления и причины. Так как называются Попробуем разобраться.
Социопаты
Довольно распространенное проявляющееся в систематическом нарушении социальных норм, агрессии по отношению к людям и неспособности построить дружелюбные отношения с ними. Визуально социопата можно охарактеризовать как часто конфликтующего человека, не способного проявлять сочувствие по отношению к окружающим. Проще говоря, это люди, которые ненавидят людей, не стремятся заводить новые знакомства. Но их нельзя назвать нелюдимыми. Они проявляют интерес к окружающим, но «скидывают» с себя всякий груз обязательств перед ними. При этом у социопатов отсутствует Социопатию классифицируют как опасное расстройство, так как больной, не получая желаемого, может быть агрессивным и даже прибегнуть к насилию. Социопатия ломает характер и поведение больного. Если ее не лечить, то расстройство станет бесконтрольным.
У специалистов нет единого мнения по поводу четких причин возникновения социопатии у человека. Однако существуют предположения о врожденной (наследственной) и приобретенной психической патологии. Последняя обусловлена условиями развития и формирования личности (строгие родители, чрезмерная критика и требования).
Мизантропы
Часто на форумах можно встретить вопрос: "Как называются люди, которые не любят людей?" И среди множества ответов проскальзывает термин «мизантроп». Кто они и как распознать мизантропов? У таких людей либо нет друзей, либо очень узкий Они сторонятся шумных компаний, сами мизантропы называют свое стремление к одиночеству философией или индивидуальностью. Мизантропам присущ пессимизм, недоверие, излишняя подозрительность. Крайней формой является наслаждение ненавистью к людям. Но, несмотря на явное отчуждение и нелюдимость, мизантропы безобидны. Среди них история знает талантливых творческих личностей: А. Шопенгауэра, Дж. Свифта, А. Гордона.
К мизантропии человек обычно приходит, когда его не устраивает окружение, общение с людьми, их поступки. Этот процесс часто сопровождается депрессией и перестановкой приоритетов.
Ксенофобы
Еще одна форма человеческой неприязни - ксенофобия. В отличие от предыдущих, она характеризуется идейностью. Ксенофобы - это не просто люди, которые ненавидят людей. Неприязнь их связана с конкретным признаком: национальным, религиозным, расовым. Специалисты считают, что корни ксенофобии прячутся в биологической теории защитных рефлексов. Когда человек видит людей с иной внешностью, манерами, характером и поведением, на биологическом уровне у него срабатывает инстинкт сохранения своего вида. Именно он препятствует образованию межрасовых и межнациональных браков. Подобное явление можно наблюдать в животном мире. В социуме ксенофобия приобретает враждебный, агрессивный характер, когда становится идеей. В современном мире понятия «ксенофобия», «расизм» и «национализм» стали тождественными.
Националисты
Сегодня редко найдется незнающий, как называют людей, которые не любят людей другой национальности. В своей истории национализм прошел несколько этапов. Каждый из них носил то объединяющий, то агрессивный характер. Сегодня национализм - это часть государственной политики, защищающей интересы своего народа конституционным путем. Однако этот вид ксенофобии многолик. История помнит немало примеров агрессивного национализма (от Древнего Рима до наших дней). Есть люди, которые ненавидят людей другой нации, но проявляют свою нетерпимость довольно мирно. Когда же это становится массовым явлением, стоит говорить об экстремизме.
Расисты
Со времен колонизаторства расистами называются люди, которые не любят людей с другим цветом кожи. Безусловно, это явление намного шире. В его основе лежат духовные, интеллектуальные и физические неравенства. Расисты четко делят общество на высшую и низшую расу и стремятся закрепить определенную иерархию. Все это превращается в красивую идеологию устройства мира. Однако специалисты считают, что расизм - это одна из форм фобий к «чужому».
Расистов можно условно разделить на две группы. В первую попадают люди, которые ненавидят людей другой расы и всячески отрицают любые контакты с ними, стремятся довлеть над ними либо искоренить (крайняя степень). Другая группа расистов ведет себя толерантно по отношению к другим расам. Но категорически отрицает близкие отношения с ними (брак, родство).
Животнолюбы
«Чем больше я узнаю людей, тем больше мне нравятся собаки», - так когда-то написал известный мизантроп Шопенгауэр. Но далеко не все мизантропы любят животных. Как называют людей, которые не любят людей, но любят животных? Тут обычно применяется определение «животнолюб». У таких людей дома содержится десяток кошек, собак или других питомцев. волонтеры, защищающие права и жизни животных. Но как бы сильна ни была их любовь к животному миру, общества людей они стараются избегать. Более того, испытывают неприязнь.
Причины животнолюбства различны. У каждого своя история: депрессия, личная философия, разочарование в людях, предательства, измены, пожилой возраст и т. д. Специалисты же утверждают, что далеко не все животнолюбы - мизантропы. У многих из них есть семьи, друзья-единомышленники. А значит, они способны на любовь к людям.
Терпимость - путь к гармонии
Люди, которые ненавидят людей, называются разными понятиями. Так как неприязнь их носит разные оттенки проявления. Резюмируя, можно сделать один четкий и верный вывод: любая неприязнь к людям неестественна для человека. А потому ведет к агрессии, разрушению человека и мира.
По статистике, до 3 процентов населения планеты страдают подобными расстройствами. А это миллионы! Из них лишь единицы обращаются за помощью к специалистам. Остальные считают это стилем или философией жизни, собственной идеологией, политикой. Чтобы разрешить ситуацию, нужно понять причину и постараться найти пути ее решения. И действовать! Как правило, первые ростки человеческой неприязни обычно приживаются еще в детстве. Поэтому очень важно воспитывать в детях чувство терпимости и равенства между людьми, независимо от их пола, социального статуса, национальности и расы.
Известного психолога и философа Анну Кирьянову многие знают как телеведущую, автора книг, статей, заметок и даже стихотворений. Недавно внимание редакции «Так Просто!» привлекла ее новая статья на очень деликатную и наболевшую тему - отсутствия любви в отношениях. Человек может быт уверен, что испытывает любовь, а на самом деле быть равнодушным. Почему так происходит? Что же собой представляет нелюбовь?
Жизнь без любви
«К нелюбимому человеку не обязательно испытывают ненависть, проявляют явную агрессию или насилие. Нелюбимому человеку создают такие условия, в каких он сам угасает и вянет, как цветок», - описывает проблему психолог. Вот несколько признаков того, как проявляется нелюбовь в отношениях между людьми.
Когда всё время говорят: «не лезь», «не мешай», «отстань от меня», «отвяжись». Привыкая к этим фразам, ты уже боишься лезть с объятиями, громко смеяться или просто заговорить. Ты раздражаешь даже тем, как ты ешь, пьешь, ходишь по квартире. Тебе постоянно дают понять, что ты причиняешь дискомфорт самим своим существованием.
© DepositPhotos
Вслед за раздражением тебя еще и критикуют: «не так сказал», «не так сделал», «не так стоишь», «надел не те вещи», «не так смеешься» и т. д. Понижают твою значимость спорами о том, как разговаривать с кем-то, думать, жить, по какой стороне дороги идти.
В отличие от конструктивной критики, эти замечания не несут никакой мотивации для улучшения, а лишь наоборот - становятся источником постоянного стресса и комплексов.
© DepositPhotos
Стоит лишь тебе оказаться в трудном положении и обратиться за помощью, как в ответ получаешь: «ну ты уже взрослый, сам справишься», «ты же девочка умная, найдешь сама выход», «не ной, ты же мужчина». Казалось бы, всё правильно. Человек должен учиться самостоятельно преодолевать трудности. Но если эти фразы слышит ребенок лет пяти, то это явное пренебрежение со стороны родителей.
Наша жизнь невозможна без тесного взаимодействия между людьми. Так или иначе каждому придётся отдавать свой незримый долг обществу. Люди окружают нас на работе, в общественном транспорте, да и везде, даже в собственном доме. К сожалению, зачастую общение с хомо сапиенсами приносит больше злобы и разочарования, чем пользы и позитива. Современные люди зачастую злы, нетерпимы, наглы и жаждут наживы. Этого требует жизнь в нашем обществе, построенном на конкуренции и эгоизме. Неудивительно, что некоторым трудно приспособиться к такому положению вещей. С самого детства они слушали рассказы о добропорядочности, дружбе и любви, но, повзрослев, поняли, что людьми движут более прозаичные мотивы. Вместо того чтобы принять всё как есть, некоторые субъекты озлобились на весь человеческий род, пожирая себя изнутри собственной ненавистью. На сегодняшний день даже существует специальный термин, обозначающий, как называются люди, ненавидящие людей, — мизантропы.
Чем опасна ненависть?
Практически каждый, кто ненавидит окружающих, считает, что этим он причиняет им вред. Однако единственный, кто страдает от этого, — сам ненавистник. Обычно чувство вражды не возникает на пустом месте, для него обязательно находится причина. Но это отнюдь не означает, что эта причина имеет объективный характер. Можно искать в ненависти положительные моменты, но их нет. Именно это чувство приводит к войнам, дискриминациям, насилию и нетерпимости.
Зачастую чувство ненависти вырастает из злобы. Но если злоба носит мимолётный, взрывной характер, то ненависть остаётся надолго, принося постоянный дискомфорт своему «счастливому» обладателю. Зависть является частой причиной вражды, когда человек, вместо того чтобы принять предел своих возможностей, начинает злиться на тех, кто располагает гораздо большими ресурсами.
Многие годами живут бок о бок со своей ненавистью к кому-то или чему-то, накапливая всё больше и больше подавленной агрессии, которая уничтожает личность изнутри. Едва ли подобное отношение к своему внутреннему миру можно назвать разумным. Поэтому, какой бы приятной и праведной ни казалась ненависть, лучше своевременно избавиться от неё, чем всю жизнь мучиться в её вязких путах.
Зарождение мизантропии
Как же появляются люди, ненавидящие людей? Откуда берёт своё начало коварная мизантропия? Причин может быть масса, например, плохое детство, в котором родители, применяя сомнительные или откровенно вредоносные методы воспитания, привили своему ребёнку комплекс неполноценности, столь сильный, что он пронёс его через всю жизнь. А человек, считающий себя ущербным, неполноценным субъектом, не сможет построить счастливую и гармоничную жизнь. Ведь гораздо проще начать ненавидеть всех вокруг, чем измениться.
Зависть — чувство, нередко ведущее к мизантропии. Поначалу человек просто завидует качествам, присущим другим людям, или их материальному благополучию. Но добиться успеха непросто, гораздо проще сказать себе: «Ненавижу людей!» - и прожить остальную жизнь в этом ключе. Ненависть привлекательна тем, что не требует каких-либо усилий для своего развития. Она самостоятельно разрастается и заполоняет весь внутренний мир своей жертвы.
Негативный опыт, полученный в результате отношений с людьми, также может посеять зерно мизантропии. После предательства или измены, находясь в подавленном состоянии, человек начинает переносить свой негативный опыт на всех людей вокруг. Ему начинает казаться, что окружающие только и ждут, как бы навредить его несчастной персоне. Вместо того чтобы оправиться от удара и идти дальше, люди выбирают иной путь. Они внушают себе, что все окружающие одинаково плохи и отношения с ними не нужны. При этом внутренняя потребность в человеческом тепле и общении никуда не исчезает, порождая неудовлетворённость, на смену которой со временем приходят злоба и ненависть.
Особенно просто стать мизантропом в юношеском возрасте, когда максимализм и чувство собственного превосходства над окружающими наиболее сильны. В этот период очень легко попасть под пагубное влияние своих заблуждений, став мизантропом на долгие годы. Итог сей ошибки юности может быть весьма печален: ненависть к людям останется и в сознательном возрасте, постепенно разъедая изнутри человека, который может даже не помнить, почему он так не любит людей. Разочарования также не заставят себя долго ждать, ведь взрослая жизнь быстро расставит всё по своим местам. Вдруг окажется, что привычное превосходство — всего лишь плод воображения, а это может привести к постоянной фрустрации и лишь усилит ненависть.
Известные мизантропы
Можно подумать, что мизантропия - удел неудачников и неуверенных в себе особ. Но как же быть с теми, кто вполне успешен, богат, знаменит, при этом оставаясь человеконенавистником? Видимо, современное общество порождает настолько огромное количество неприятных, омерзительных индивидов, что даже те, кто, казалось бы, должен радоваться жизни и любить всех вокруг, ненавидят людей.
Среди известных деятелей науки и искусства нередко встречаются мизантропы. Яркие примеры — Билл Мюррей, Егор Летов, Варг Викернес, Фридрих Ницше, Стэнли Кубрик и многие другие. Их пример показывает, что люди, ненавидящие людей, совсем необязательно завидуют им или прячут за мизантропией свои старые обиды. Очевидно, есть немало объективных причин испытывать вражду ко всему человечеству. Множество титанов мысли видели в обществе в целом и людях в частности лишь зло, порочность, глупость. Взглянув на мир вокруг, с ними нетрудно согласиться. Войны, идущие ради обогащения горстки миллиардеров, голод в одной части планеты и повальное ожирение в другой. Очевидно, что с этим миром что-то не так, и в этом виноваты только люди.
Разновидности мизантропов
Мизантроп-неудачник является одной из наиболее распространённых разновидностей человеконенавистников. Такие люди благодаря своей слабости и неприспособленности не смогли стать успешными. Не в силах добиться расположения окружающих и занять высокое положение в обществе, бедняги пытаются внушить себе, что подобные вещи им не нужны. В итоге неудовлетворённость собой и окружающими перерастает в ненависть. Такие мизантропы никогда не зададут себе вопрос «Почему я ненавижу людей?», ведь тогда обнажится их неприглядная натура.
Есть и более интересный вид мизантропов. Они сознательно отвергают общественные устои, занимаются саморазвитием, пытаясь подняться над серой массой, стать лучше. Огромное влияние на это движение оказал Фридрих Ницше и его идеи о сверхчеловеке. Человеконенавистники такого плана обычно хорошо эрудированны, независимы и действительно не нуждаются в компании. При этом обычно они всё же поддерживают общение с определённым количеством людей, понимая, что им не выжить в одиночестве.
Ещё можно выделить так называемых технарей-мизантропов. Это очень умные, иногда даже гениальные люди, имеющие проблемы с общением. Для них характерна увлечённость своим делом и восприятие окружающих как помехи в достижении цели. Этот тип мизантропов можно встретить везде, где используется труд технических специалистов. Они незаметны, потому что молча копаются в своих железяках, не обращая внимания на людей вокруг. Однако навыки подобных людей столь хороши, что коллеги готовы терпеть их скверный характер.
Можно выделить также тех, кто пытается стать мизантропом под влиянием фильмов, идеологий или книг. Они думают, что образ циничного человеконенавистника сделает их интереснее и привлекательнее. Они говорят: «Ненавижу людей!», но в их словах не чувствуется уверенности, их неприязнь носит надуманный характер. Со временем такие мизантропы обычно возвращаются в своё нормальное состояние либо же настолько проникаются своим новым образом, что становятся настоящими человеконенавистниками, от чего обычно сильно страдают.
Ненавижу людей. Что делать?
Не все мизантропы наслаждаются своим состоянием. Большинство из них так или иначе несчастны. Поэтому со временем некоторые озлобленные личности пытаются вырваться из порочного круга ненависти, ведь она несёт негатив в любом случае, какими идеями её ни украшай. Если вы задались целью побороть свою неприязнь к людям, то полдела сделано! Ведь немногие мизантропы готовы расстаться со своей злобой, получая удовольствие от текущего положения дел. Если вы задумались над тем, как перестать ненавидеть человека или группу людей, то будет не так уж сложно заново полюбить человечество.
Для начала необходимо осознать, насколько вредна ненависть. Как только вы поймёте, сколь разрушительно её влияние, желание избавиться от этого вредоносного чувства твёрдо поселится в вашей голове. После этого просто задайте себе вопрос: «Почему я ненавижу людей?» Ответ на него должен поставить всё на свои места, если вы были честны с собой. Обычно истинная причина ненависти к людям кроется в качествах характера, им присущим, или же в материальном положении. После этого хорошо бы научиться принимать людей такими, какие они есть, или заострять внимание на их положительных сторонах, а не на негативных.
Если принять или полюбить людей вокруг себя выше ваших сил, а от негатива и злобы избавиться хочется, то можно попробовать останавливать себя в моменты гнева, просто повторяя какую-нибудь фразу или ведя отсчёт. Вы удивитесь, сколь беспочвенными и глупыми кажутся причины злобы, если всего лишь немного подождать.
Любовь порождает ненависть?
Деятели искусства неоднократно подмечали тесную связь между любовью и ненавистью, выражая этот, казалось бы, парадоксальный союз в своих произведениях. Вспомните случаи из своей жизни: разве можно сильно злиться на незнакомого, безразличного вам человека? Зато сила ненависти между возлюбленными может быть столь велика, что толкает людей на необдуманные, безумные поступки. Многие философы и психологи тесно связывают любовь и агрессию между собой, признавая, что, чем глубже отношения между людьми, тем сильнее будет взаимная неприязнь между ними в случае конфликта.
Всегда ли любовь приводит к ненависти?
Зачем тогда любить кого-то, если в итоге останется только злоба? Любовь совсем необязательно влечет за собой негативные чувства. К ним приводит неудовлетворённость человеческого эго, которое стремится превратить любые отношения в самолюбование. Естественно, в таком случае возникают обиды и недопонимание, ведь гипертрофированное эго всегда найдёт причину для недовольства: то его любят слишком слабо, то относятся хуже, чем оно заслуживает. Самолюбование будет серьёзно мешать постройке гармоничных и тёплых отношений.
Поэтому, если вы решили строить отношения с другим человеком, задумайтесь, готовы ли вы не только брать, но и отдавать. Сможете ли вы сбросить своё избалованное эго с трона, начать заботиться о ком-то другом так, как о себе самом? Только сильная, уверенная в себе личность может позволить себе такую роскошь, как полная самоотдача. Для большинства же близкие отношения со временем заходят в тупик, оставляя лишь скуку и непонимание. Многие женщины, испытывая сильную ненависть к мужу, впоследствии переносят её на весь мужской род. Счастливы ли они? Вряд ли.
Счастливые мизантропы - существуют ли они?
Прочитав всё, написанное выше, можно решить, что все человеконенавистники — несчастные, больные люди. Но встречаются личности, гармонично сочетающие в себе неприязнь к людям и любовь к себе. То, может ли быть счастлив мизантроп, во многом зависит от причин, толкнувших его на эту жизненную позицию. Если человек испытывает постоянное чувство фрустрации от окружающих или зависть к более состоятельным членам общества гложет его, то едва ли он сможет стать счастливым, не избавившись от этих разрушительных чувств.
Совершенно иначе обстоят дела с мизантропом, презирающим общество, но стремящимся стать выше его, подняться над серой массой. Идейный человеконенавистник не испытывает фрустрации или зависти, просто он предпочитает одиночество, не зависит от окружающих. Такой человек не кричит «Ненавижу людей!» на каждом шагу, просто он предпочитает пореже с ними сталкиваться. Среди счастливых мизантропов можно отметить многих успешных, приличных людей. Они не грубят окружающим, не совершают асоциальных поступков, проявление ненависти кажется им большой глупостью. Однако столь сознательные мизантропы встречаются крайне редко, хотя большинство из тех, кто ненавидит людей, причисляют себя именно к этой группе.
Мизантропия сегодня
В современном мире модно быть мизантропом. Многочисленные герои фильмов, книг и телесериалов подают пример подрастающему поколению человеконенавистников. На экране персонажи, ненавидящие людей, представлены самодостаточными и циничными, но в целом хорошими людьми. Даже если мизантроп — негативный персонаж, он всё равно обладает собственным шармом, вызывает симпатию своей харизмой. Сегодня каждый знает, как называются люди, ненавидящие людей, ведь вокруг каждый второй твердит, что ненавидит окружающих, называя их стадом, быдлом и прочими неприятными словами.
Конечно, среди модников и подражателей скрывается немало истинных извергов, желающих гибели каждому представителю человеческого вида, но таких персонажей не так уж много, что не может не радовать.
Лютая, животная ненависть — признак несчастного человека, который просто не может выразить свою боль иначе. Конечно, есть огромное количество субкультур, сделавших мизантропию неотъемлемой частью своих идеалов. Некоторые из них пропагандируют неприязнь к людям другой расы, иного вероисповедания или ориентации. В этом случае ненависть объединяет членов субкультуры, делает их связь крепче и надёжнее. Но, к сожалению, заигрывания с мизантропией могут привести к ужасающим актам насилия, войне, геноциду. Расовая дискриминация во многих странах — отличный тому пример.
Конечно, злоба всегда была верным спутником нашего вида. Люди ненавидят друг друга испокон веков. Агрессия — один из важнейших механизмов нашей психики, обеспечивший выживание человечества, но ведь сегодня её проявляют без какой-либо необходимости, просто потому, что не могут контролировать. Несмотря на весь научный прогресс, сам человек остался всё тем же жестоким дикарём, которым был тысячи лет назад.
Итог
Что же мы имеем в итоге? Стоит ли избавляться от мизантропии, если вы обнаружили её у себя? На этот вопрос нет однозначного ответа. Если вы счастливы, то нет смысла лишать себя радости, пытаясь понять, как перестать ненавидеть человека или всех людей. Если же жгучая ненависть пожирает вас изнутри, разрушая внутренний мир, превращая в раздражительного и злого субъекта, то самое время избавиться от столь зловредных эмоций. Нельзя сказать, хорошо или плохо быть мизантропом, ответ для каждого свой, нужно лишь разобраться в своём внутреннем мире.
Отнюдь не каждый человеконенавистник становится Брейвиком или Гитлером, и далеко не каждый, кто заявляет, что любит людей, действительно хороший человек. Не стоит забывать, что крупнейшие войны и массовые убийства беззащитных людей всегда проходили во имя очередной благой цели. Кровавые диктаторы и убийцы не говорили: «Ненавижу людей!» Наоборот, из их уст лились лишь сладкие речи о добре и человеколюбии. Поэтому стоит судить о человеке по его поступкам, неважно, мизантроп он или примерный христианин. Ведь очень часто слова и поступки людей полностью противоположны друг другу.